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Le sursaut national : une nécessité inévitable.

congobzv.jpgUn sursaut national est une nécessité au sens où la situation actuelle ne peut perdurer, d’autant plus que nous sommes dans une impasse. Cela ne fait aucun doute, mais à quelles conditions ? Le sursaut aura lieu avec les nouvelles générations d’hommes et de femmes qui se dresseront contre l’humiliation historique, et le système politique qui les appauvrit sans cesse. Il aura lieu avec ceux qui auront réussi au préalable leur « décolonisation mentale » comme le dit le Pr Nicolas Agbohou.

La première phase du sursaut est la prise de conscience individuelle, puis collective de la situation économique réelle de nos États soumis aux injonctions de la Banque Mondiale, du FMI et de l’ancienne puissance coloniale.  Le système politique qui a dominé jusqu’alors a montré toutes ses limites, avec dans le cas du Congo,  les dernières guerres instrumentalisées. Le retournement des protagonistes « affrontements/réconciliations/collaborations » sur le dos des populations manipulées, abusées et abandonnées, a fini de convaincre les Congolais sur les illusions entretenues. C’est pourquoi je dis que le changement est inévitable. Le sursaut sera possible d’autant plus que l’on mènera une lutte sans concession contre le tribalisme de tout bord, qu’il soit mou ou dur. Ce tribalisme qui est l’aliénation la plus repoussante, qui engendre l’exclusion et la violence politique.  Le tribalisme n’est pas une valeur qui élève l’être humain mais au contraire, ce  dernier devient son prisonnier et perd tout sens du bien et du mal.

Ce sursaut ne sera possible que si le pays connait l’émergence d’un grand parti démocratique sur les bases d’une prise de conscience individuelle et collective anti-tribale (et cela, est l’acquis historique du M 22) et partisan d’une libération des contraintes économiques Nord-Sud pour une économie autonome et favorable aux droits fondamentaux de l’homme. Cette structure devra englober les forces démocratiques internes et tous les éléments de la diaspora réunis sur ces bases, car aujourd’hui,  une ligne révolutionnaire de type « marxiste » est obsolète. Un front démocratique progressiste fondé sur cette double libération politique et économique est possible et toujours d’actualité. Il nous faudra inventer une forme de démocratie qui soit de notre cru et de culture africaine. Et cela est possible si nous le désirons fermement. 



[1] A lire : Agbohou, Nicolas. (1999). Le Franc CFA et l’Euro contre l’Afrique. Paris : Solidarité Mondiale A.S. 

Pourquoi ce blog ?

      Bonne question ! J’ai réalisé ce blog pour être en contact directement avec vous sur tous les sujets qui traitent du développement, de la libération, des faits de résistances et de l’unité du Continent africain. Ce qui est important, c’est que chacun de nous puisse prendre la parole et donner librement son point de vue, d’autant plus qu’aujourdhui le progrès technologique permet à ceux qui n’avaient pas accès aux médias, de s’exprimer. Ne sous-estimer pas l’impact du web dans notre monde actuel. J’attends de vous critiques et suggestions, n’hésitez pas. Exprimez-vous ! Débattez ! Arguments contre arguments ! Pas d’injures s.v.p !!!

Congolais, plus jamais çà !

Congolais, plus jamais çà !!!!
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BRAZZAVILLE : Immeubles criblés de balles - Les armes utilisées en 1997 pour semer la mort !
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Devoir de mémoire !

    J’ai choisi de porter mon témoignage sous la forme d’un livre-entretien, propice à susciter l’intérêt du lecteur d’une part, et à capitaliser le travail social complexe qu’a été le Mouvement du 22 février 1972 (M 22) d’autre part, ceci pour tenter de déboucher sur une analyse que je voudrais objective. Il me paraissait important, pour des militants comme nous, qui ne partions pas de rien, de proposer à nos concitoyens une déclaration préalable, confirmant ainsi notre net changement de cap sur la question de la lutte armée et notre adhésion à la culture politique de la conquête du pouvoir par le schéma démocratique, c’est-à-dire par la voie des urnes. 

    A tous ceux qui détiennent une partie de cette histoire, je les exhorte à sortir de leur silence afin de témoigner, et permettre ainsi à tous ceux qui s’intéressent à l’Afrique, de connaitre une part de l’histoire réelle du Congo-Brazzaville, période du maquis de Goma Tsé-Tsé (1972-1973)1erecouv23lasttif.jpg   

   

Comment d’une appartenance objective à la petite bourgeoisie urbaine, et catholique pratiquant, suis-je passé à un groupe militant révolutionnaire ? Le cloisonnement et la structuration quasi-paramilitaire du mouvement, ne m’ont pas permis une reconstruction totale de cette histoire réelle. Ce que j’évoque ici n’est qu’une goutte d’eau dans l’océan qu’a été le M 22. 

 

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